2011年7月9日 星期六

超弦理論與佛學唯識觀

佛學唯識學認為:物質非“心外實有”,而是由 眾生的第八識(阿賴耶識)變現。物質不是由 極微構成,而是由第八識變現色法中的實法, 再由實法形成假法。亦就是說,物質世界是有 心幻化出來的。即心為太極!

弦理論則說:物質世界是由一些超乎平常 的、細小的弦構成的。這些振動著、一 維曲線弦的代替了 量子力學中的點( 粒子)。 弦的不同振動方式讓我們感知為不同的粒子。

可不可以這樣理解,假如無有情眾生(也就 是觀測者)的對弦振動的感知,物質世界亦無 從存在?

第八識阿賴耶識一向被稱之為一切現象的 自性的種子,而種子的變現則成為森羅萬象。 阿賴耶識生出六識:眼識、耳識、鼻識、舌 識、身識、意識、末那識(亦有人認為末那識 是潛意識)。六識感知使我們對弦不同的振動 模式生成不同的知覺。幻化成物質世界。

世界物質世界的藍圖一早已經放在我們的 身體里?世界本不存在,只是觀測者的一種幻 象。沒有有情眾生,世界的存在也沒有意義!

節錄自: http://xueshu.anxue.net/viewthread.php?tid=226001&rpid=1013099&ordertype=0&page=1#pid1013099

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