淺談六道 (二)

天道

佛教認為他們是居住在天界的有情眾生。人如果能夠行十善業，死後將生天界享受快樂。天人壽命很長且有大能，一動念萬般華衣美食隨處湧出，享受許多的快樂。但是佛教認為眾生六道十界輪迴，不會永恆存在於一界一成不變，天人壽命雖然很長但也有盡頭，之後還要進入輪迴，墮回人間乃至地獄。
天人死前會有五種徵狀：衣裳垢膩、頭上花萎、身體臭穢、腋下汗出、不樂本座，稱為「天人五衰」。此外佛教亦認中國傳統神仙、其他宗教大能者如帝釋天等為天人。


佛教的天界由低到高包含三個大層次，二十八個小層：
欲界天 कामधातु Kāmadhātu ：生於此界均有色身（物質身），亦有男女飲食之欲
四天王天 चातुर्महाराजिककायिक Cāturmahārājikakāyika
忉利天 त्रायसत्रिंश Trāyastriṃśa
燄摩天 याम Yāma
兜率天 तुषित Tuṣita
化樂天 निर्माणरति Nirmāṇarati
他化自在天 परिनिर्मित वशवर्तिन् Parinirmita-vaśavartin
色界天：生於此界仍有色身，但無男女飲食之欲
初禪 ब्रह्मा Brahmā
梵眾天 Brahmapāriṣadya
梵輔天 Brahmapurohita
大梵天 Mahābrahmā
二禪 आभास्वर Ābhāsvara
少光天 Parīttābha
無量光天 Apramāṇābha
光音天 Ābhāsvara
三禪 शुभकृत्स्न Śubhakṛtsna
少淨天 Parīttaśubha
無量淨天 Apramāṇaśubha
遍淨天 Śubhakṛtsna
四禪 बृहत्फल Bṛhatphala
福生天 Anabhraka
福愛天 Puṇyaprasava
廣果天 Bṛhatphala
無想天 Asaññasatta
無煩天 Avṛha
無熱天 Atapa
善見天 Sudṛśa
善現天 Sudarśana
色究竟天 Akaniṣṭha
四禪天中最末五者亦有稱為五淨天 Śuddhāvāsa，或稱「五不還天」，乃涅槃之清淨聖者所居，不再墮往下界還入輪迴，故名為淨天、不還天。
無色界天：生於此界已無色身，只存神識
空無邊處天 Ākāśānantyāyatana
識無邊處天 Vijñānānantyāyatana
無所有處天 Ākiṃcanyāyatana
非想非非想處天 Naivasaṃjñānāsaṃjñāyatana

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